破哇法之用

颇哇法，意译“转识”法，利用死时神识与气从顶门生出即往生佛土，获得解脱的原理，生前用观想、提气的方法打通顶门之路—开顶，观想阿弥陀佛在顶上端坐，修习成就，可以自主生死。此法修成后，多配合修长寿佛法。当临终或不想活时只要依法将神识循熟路提出顶门，投入本尊心中，即可往生本尊净土。此法七日至二十一日即可修持成就，是最稳最快的成佛捷径。藏密修大手印，大圆满等法未得到中上成就者，修此法补救，即可解脱。

换体法，为瑜珈成就者在自己的肉身已衰败时通过调换迁居而继续生活于人间的密法。在印度和道教中也有人修持此法。修法时选择一个非器质性疾病的年轻新死尸体，对之修颇哇法，将自己神识迁出体外，投入尸体身中，则会使尸体复活而自己的肉身死已。虽然长相姓名变了，但人格意识得以延续。

夺舍法，是在出生时或出生后，以神通福德之力，请走原有神识，进入其肉体，便能移其肉体而存活，且能自忆前生宿世之事，称为“夺舍”，意为夺取别人的肉体宅舍，但这种机会极为难得，且修法非常隐秘。轻易不传，所以极少有人掌握。