| 太极生两仪,两仪生四象”出自《易传·系辞》上传的第十一章，原文为：“是故，易有大极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。” | |
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远古之时，盘古尚未开天辟地，天地宇宙混沌一片，仅有太易太初太素。太易乃气之始，太初谓形之始，太素为质之始，此三类混为一团，无光无声无形无影，浑浑沌沌。老子称之为：夷、希、微。此时称为太极，亦称太一，又称太无。
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所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。
太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态
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太极生“两仪”。综合历代易学家的理论，计有七说：一说为阴阳，一说为天地，一说为奇偶，一说为刚柔，一说为玄黄，一说为乾坤，一说为春秋。但通常是指阴阳。 天地万物，世间万事，古人概之为：阴阳。 两极符号： 阳：▅▅▅▅▅▅ 阴：▅▅ ▅▅ |
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两仪生四象。四象符号为：
太阳： |
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四象生八卦。八卦符号与卦名字为：
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